当代伊斯兰文明落后的根源

当我们探寻现有、而且大家有目共睹的文明退步的落后根源时,竟然发现是如此之多,涉及到宗教、科学、政治、经济、社会和伦理等所有层面。

我们不想对此逐一赘述,而是想集中在最为主要的几个因素方面,我们认为其它的因素与这几个主要因素互为关联,或者可以直接或者间接地追诉到这几个主要因素。

第一, 忽略了科学和文明

没有人会怀疑,穆斯林疏忽了科学和文明,形成了导致我们伊斯兰世界文明退步的主要原因,在伊斯兰稳麦的字典中,科学和文明进步仍然还没有成为重中之重,最为突出的例子就是伊斯兰世界文盲比例的增加,已经超过了百分之四十六的比例,接近全世界穆斯林人口的一半人数。而与此同时,早在十四世纪前,在白德尔战役中俘虏的奴隶,只要教会十个穆斯林读写,穆圣就释放他为自由人。

但是,今天的穆斯林自动放弃了文明的钥匙,而丢给了别人,津津乐道于外来文明的皮毛之处,这在伊斯兰世界应该是随处可见。

有的人认为,我们之所以如此,是不想小觑发达世界的文明化程度,但是苦不堪言的现实是:我们是以“在别人超市里的常客和消费者”的身份在享用现代文明的所有成果,我们以为这就是进步,但是我们不应该忽略的是,现有文明当把它的成果出售给我们的时候,不可能把它建立在科学、发明和创新之上的精神和核心、以及手指头触摸不到的那些意义也一并出售给我们。文明化进程是源自于内部的一种程序,也就是说,应该有一套根本而实质性的东西,去驱动文明化进程;穆斯林没有参与到缔造现代文明之中,就意味着他们把建设大地的责任推卸给了别人,而这正好是古兰经所强调的一大重任。

第二, 把伊斯兰简化成了功修仪式

当我们远离了文明的核心而只关注它的形式时,同样不知不觉也使我们的伟大宗教简化成了仅仅是一些宗教仪式,过分地关注形式化的内容,而远离了宗教的核心和宗旨,形式化的教门成为了基本东西,而不关注之外的其它,难道我们没有礼拜、封斋、完纳天课和朝觐吗?难道这不是说明了伊斯兰教很好了吗?

痛苦的现实颠覆了这一切,问题并不在形式之中,而是一种内在的转变,它能在完成这些功修仪式后产生某种结果,应该以一种积极的形式体现在穆斯林的行为当中,体现在推动进步与发展的伊斯兰价值之中,为了实现全人类的幸福,首要的就是科学知识和行为实践,古兰经给我们设定了一个不变的定律:

“真主不改变一个民族,除非他们改变自我(13:11)”。

这就证明了,对我们状况的改变,绝不会从天而降,而只有通过我们的双手、智慧和思想才能实现。

穆斯林行为中的这种消极现象,导致人们忽略了人的大脑作用,而过分地关注那些唯有真主才知道的幽玄之事,在穆斯林群体中,流传着很多没有宗教和科学依据的迷信传说和胡思乱想,不去关心对我们所处的现实的建设,真主造化了它,就是要让我们通过科学去加以建设,把幸福美好传遍全人类。我们当中很多人认为,当别人获得现实的时候,真主为我们储存了后世,既然如此,我们为什么要去关心现实、科学和文明呢?这些都毫无价值可言,我们仅仅履行功修仪式获取后世不就够了吗?

这完全是错误理解了伊斯兰的核心——它为我们阐明了真主让人成为大地的代治者,责成人类去建设大地,而这种建设只有通过科学才能得以实现,在阿丹圣人下降到大地之前,真主首先赐予了他知识,赏赐了他自由,以便他能够承担起令天地和群山都无法承担起的重任。

第三,偏执和极端现象

由于对宗教真正宗旨的这种偏离,产生了另外一个导致我们落后的原因,体现在对宗教和其教义的理解之中的那种极端和偏执,在宗教事情——也就是在形式和表现方面的极端,成为了干教门的一个明显标志。

于是,那些在教门中不极端的人,他们的教门就值得怀疑,很自然地,随之而来的是行为中的消极转化,在日常交往中,以粗鲁和苛刻取代作为伊斯兰基本特征的仁慈,为了对付那些被认为是在宗教事情中麻痹大意的人,经常以“库夫尔”和“叛教”来指控对方。

这些于人于己都显示出极端的人,似乎忘记了伊斯兰教是宽容的宗教,而不是让人难堪的宗教,真主意欲我们容易,而不意欲我们犯难,真主说:“真主意欲你们容易,他不意欲你们犯难(2:185)”。

复生日时,独一的真主将在人们之间裁决明断,这些人似乎还忘记了真主的慈恩囊括了万事万物,给所有人开启了一扇希望之门,真主说:“你说,我的过分自害的众仆啊,你们对真主的恩惠不要绝望,真主必定赦免一切罪过,他确是至赦的,确是至慈的(39:54)”。

无需赘述,我们在此已经指出,在伊斯兰稳麦所遭遇的极端和偏执浪潮现象背后,出现这种激进思潮想必就是注定之中的事情了。

第四,四分五裂和缺乏团结

在宗教和文明层面,穆斯林对形式的注重,远远大于对本质的注重,这对稳麦各民族之间各个层面的关系产生了消极影响,尤其是对政治、经济层面的影响最大。四分五裂已经成为了伊斯兰稳麦各族人民关系之间的主要特征;由此,伊斯兰式的团结就成了各个场合的空头口号,而且这种口号空洞无物,这也明显地表达了各种伊斯兰组织的现状,这些组织反映出了稳麦的局势和情形,仅仅通过一个例子就可以窥见到这点,在伊斯兰世界国家之间的内部贸易额,不足世界各国贸易额的百分之八,在其它个领域的合作,同样也是差强人意。

我们发现,伊斯兰世界占有世界五分之一的人口,当我们发现它成了地区和国际之间的角逐场,成了超级大国的垂涎之地,成了稳麦敌人嘴里的一块肥肉的时候,就不会觉得是一件奇怪的事情了;今天世界,穆斯林比食用残羹冷炙的孤儿还更加落寞。

我们不想列举太多的例子,想必对于大家来说都已经众所周知;我们也不想让大家内心产生灰心失望;而只是希望我们要直面自身的问题、缺点和错误。换言之,也就是我们想要展开自我批评,因为这是步入正轨的第一步。

从前面我们已经看出,各种各样的很多因素导致了我们伊斯兰世界前所未有的颓废之势,如果我们想要在当今世界解决我们伊斯兰稳麦的问题,一言以蔽之,文明问题,是至关重要而且最为关键的问题!

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