2013年8月29日下午，宁夏回族自治区海原县委常委，统战部部长马全有在百忙中接受了本刊通联员的采访。马部长对海原县的县情及宗教情况熟知于胸，即使一些枯燥的数据他都记得一清二楚。据他介绍，海原县地处宁夏中部干旱带，属于国家级贫困县，全县有人口47万多人口，其中回族占总人口的70.3%，清真寺798座，拱北43座，全县现有宗教人士1623人……。海原即无资源，有无区位优势，所以只有回汉民族团结一致，共谋发展，才能使海原社会经济在团结中发展。从海原县的的回族人口和人口比例来看，海原算是宁夏的回族人口大县。从现有清真寺的数量来看，在宁夏排位第一。当谈到县统战部及宗教局在贯彻十八大关于发挥宗教界人士及广大信教群众的积极性，促进社会经济发展，实现中华民族的伟大复兴方面做了哪些工作时，他深有感触地说：任何宗教的发展都要与社会制度相适应。这是自古以来颠簸不破的硬道理。伊斯兰教是和平的宗教，讲的就是团结、稳定、发展。海原统战、宗教部门积极加强和引导宗教为广大信教群众服务，搞宗教扶贫、宗教慈善等利民工作，也就是在践行这些理念。因为，只有这样的宗教才能更好凝聚人心，才能健康的发展。就拿协助、引导九彩坪拱北办好、做大民兴养殖合作社和松影山庄合作社，以及在协调拱北治理水土流失，植树造林，改善生态方面。统战、宗教部门脚踏实地，做了许多实实在在的工作，耳听为虚，眼见为实。他建议我们还是下去走走看看……

第二天一早，我们驱车前往九彩坪拱北，不巧的是拱北管委会主任穆凤梧正好去了兰州。管委会成员马阿訇带着我们去看兴民养殖合作社，并介绍了合作社的相关情况：近年来，随着宁夏南部山区退耕还林还草政策力度的加大，牧草不但种植面积大，而且，由于退耕还林还草，改变了气候，近年降雨量逐渐增加，牧草长势良好，产量高。这为发展畜牧业提供了得天独厚的条件，但由于历史等客观因素，这里居民依然贫困，资金的瓶颈制约着畜牧业的发展，九彩坪拱北利用各种渠道筹资300多万元，在县委、县政府的支持下，创办了兴民养殖合作社和松影山庄合作社。形成以合作社+农户的现代经营模式：合作社购进商品牛，让农户在各自家中养殖，合作社提供技术指导，育肥后按市场价格交给合作社统一销售。这样既解决了农民养殖的市场风险，也解决了资金的瓶颈制约。

当笔者看到在一排排现代化的标准饲养棚里膘肥体壮的牛羊，向马阿訇表示了敬佩之情，马阿訇只憨厚的笑了笑说，这只是个开头，拱北正在想办法解决资金，合作社还要继续扩大。为实现习近平总书记提出的中国梦尽自己绵薄之力。接着我们又随马阿訇参观了拱北为实现以拱北养拱北、减轻教民负担所办的一些企业，粮油加工场、木雕厂等。在离开九彩坪时，马阿訇还带着笔者观看了九彩坪拱北的绿化造林，及对大泉沟水土流失的治理工作。站在拦洪坝沿上，看着1000多亩枝繁叶茂生态林，马阿訇介绍说在绿化方面，拱北已投资100多万元。还要不断的追加投资，每年以40亩的速度在推进绿化进程，当然没有县、市党委、政府的大力支持，一切就无从谈起。海原县委统战部的马部长更是这里的常客，搞协调、出主意、想办法，从不记个人得失。九彩坪的工作得到了各级党委、政府的高度重视：仅2013年，就有宁夏政协主席齐同生;自治区党委常委，自治区统战部部长马三刚;自治政府副主席马廷礼来拱北调研指导。

国家宗教局把2013年确定为“教风年”。中国伊协号召各地伊协大力开展“教风年”创建活动。那么，海原县统战部、宗教局、伊协是如何开展工作的呢?据介绍：今年年初，为响应“教风年”建设的号召，统战、宗教，伊协组织联合调查组，在对海原县所属的798座清真寺，43座拱北进行全面排查中发现：寺管会一般都能按时换届;也没有发现侵吞寺产，铺张浪费等财务问题;阿訇等教职人员一般都能全心全意、尽职尽责地履行教务活动。从海原县的整体情况来看，阿訇等教职人员收入微薄仅能养家糊口，在小寺执教，存在只能糊口不能养家的问题。从海原县宗教的整体情况来看，推动“教风年”建设的主题是继续完善和不断提高“教风年”创建中所涉及的八项内容。

为进一步推动“教风年”建设，海原县统战、宗教、伊协部门从号召阿訇等教职人员及寺管会等宗教组织密切联系穆斯林群众，坚持服务穆斯林群众，从给穆斯林群众解决实际困难入手，从而起到提升寺管会的凝聚力，提高阿訇威信的作用，达到“关键时候起作用”的目标，在具体做法上，多次与穆凤梧等宗教上层人士举行座谈会，交流探讨推进“教风年”的创建工作。对阿訇等基层教职人员组织学习“教风年”创建活动的具体内容。

最后，马部长说：“我还是坚持那句话，事实胜于阔论，欢迎你们下面基层去看，要相信眼睛，不要轻易相信耳朵”!

由于我们对海原道路不熟，县统战部的买副部长答应带路,从县城出发，翻山越岭，来到海原县的李旺镇的海家湾清真寺。清真寺开学阿訇田兴忠，1965年出生，1980年初中后，先后在甘肃省临夏、广河三家集、同心等地学经23年，现为宁夏回族自治区伊协委员、中卫市伊协常委、海原县政协委员，2009年中卫市朝靓团伊玛目，其祖父田环环一生致力于传播和发展伊斯兰文化，在宁夏宗教界很有名气，是一位德高望重的知名阿訇。田兴忠阿訇说，今年海原县统战部、宗教局、伊协号召开展“教风年”建设活动，我的理解是教风年建设的核心是建设和谐宗教，而宗教和谐的基石是教职人员要眼界开阔，立足宗教，但不能画地为牢，作茧自缚，要着眼于帮助教民解决实际困难，这样才能更好团结信教群众,促进社会和谐。田阿訇利用闲余时间，经常深入附近坊社，田间地头，了解坊民的实际困难。他在走访中发现李旺虽然是引黄灌区，但每年在灌溉时期只能放两茬水，无法保障农作物对水的正常需求，极大影响了粮食产量。走访农村小学时，田阿訇发现李旺附近农村小学英语教师很缺。在网络化的时代，农村小学没有电脑，电教室等硬件设施。田兴忠阿訇在海原县政协会上提出议案，不但解决了村民们放水难的问题，小学缺英语教师和电脑等问题也逐步得到解决。管委会主任马登山告诉我们，田阿訇在附近坊民中影响大、威信高。正值我们要离开海家湾之际，巧碰海家湾小学虎校长来寺里找田阿訇，他用力握着笔者的手说田阿訇确实是中央提出的“政治上靠得住，宗教上有造诣，品德上能服众，关键时候起作用”好阿訇。这也令我颇为感慨，真是金杯、银杯，不如老百姓的口碑!

夜幕降临时，我们从李旺赶回到坐落于海原县城的海原清真大寺，见到了风风火火赶到寺里的寺管委会主任邓小同，他告诉我们，海原清真大寺有坊民12000多人，人杂、事多、管理难度大。但寺管会一直秉承依法办教、团结办教、民主办教的宗旨，在管理上，讲求民主管理;在财务上，讲求公开透明，每年张榜公布寺里的一切财物开支。并积极协助政府化解各种社会矛盾及突发事件。例如2012年，有位患有癫痫的回族中年人，在骑摩托车时把人撞伤了，经过交警队的调解，受害人索要20多万元的赔偿费，肇事者因家庭十分困难，无赔偿能力。最后，他和管委会成员张汉仁出面协调，给受害人讲事实，说道理，动之以情，晓之以理，最终促成双方达成谅解，肇事者赔偿4万元，事情圆满解决。尤其是2010年冬天，海原县有一汉族老板办的石料厂发生了一起特大爆炸案，爆炸使周围大片回民的房屋被震塌，所幸无人员伤亡。赔偿数额巨大，政府压力非常大，如果处理不当，稍有差池，就会酿成群体事件，危及社会稳定。在这关键时刻，海原县清真大寺及时协同政府出面解决，经过近一个月的艰辛调解，终于使事态得以圆满解决，消除了不稳定因素，受到了政府和社会的高度评价。当我们问及邓小同对“教风年”建设的理解时，在一旁的现任阿訇马晓东说，其实，《古兰经》本身就是一部发展经、团结经、道德经、和谐经。只要我们潜心研究伊斯兰的经典教义，用发展的理念去解释经典，以团结的精神去执行教规。就能把“教风年”所倡导的八项内容落到实处!

采访结束，握手道别时，马全有部长说，海原县委、县政府决定要组织一批宗教人士走出去参观、学习外地的发展经验，感受多民族大融合的社会氛围，更好的为海原民族团结、经济建设发展服务。马部长颇有心得地说，无论是宗教如何与社会主义社会相适应这样的大命题，还是“教风年”创建活动这样的具体问题，关键点还是在教职人员，只有让教职人员这个火车头有序运行在轨道上，那么，广大信教群众就脱不了轨。只有通过不断探讨，建立一种行之有效、对包括寺管会人员在内的教职人员定期座谈交流、学习培训的教职人员的建设机制，全力塑造和不断深化、巩固教职人员服务国家大局思想，对这种思想，通过不断的纠偏、修正、总结、完善使之逐步成为一种社会科学体系，并逐步使之成为指导宗教活动依法运行和宗教与社会主义相适应的思想理论基础。广大教职人员依靠着种理论的指导，在实践中、扎扎实实、不折不扣、身体力行，这样才能使宗教与社会主义有机地相互适应，达到社会和谐发展，实现中华民族伟大复兴的终极目标。