圣训学家布哈里与穆斯林传述，伊本·麦斯欧德说，我请教真主的使者：“真主最喜悦哪项工作?”先知穆罕默德说：“按时礼拜。”我说：“然后呢?”先知说：“孝敬父母。”我说：“其次呢?”先知说：“为主道奋斗。”

穆斯林等人传述，先知说：“孩子不能报答他的父亲，除非他买回身为奴隶的父亲，使他成为自由民。”

穆斯林传述，某圣门弟子来见真主的使者，说：“我就迁徙与为主道奋斗向你效忠，以寻求真主的报酬。”先知说：“你父母中有无健在者。”他说：“父母都健在。”先知说：“你寻求真主的报酬?”他说：“是的。”先知说：“你回到父母身边，侍奉他俩吧!”

艾布·耶尔拉与泰卜拉尼传述，某圣门弟子来见真主的使者，说：“我渴望为主道奋斗，但我无法奋斗。”先知问：“你父母中有无健在者?”他说：“我母亲。”先知说：“你就孝敬她而祈求真主吧。如果你这样做了，你就是正朝者、副朝者和奋斗者。”

泰卜拉尼传述，某圣门弟子说：“真主的使者啊，我要为主道奋斗。”先知说：“你母亲在世吗?”他说：“在世。”先知说：“你陪伴她吧，那里有乐园。”

伊本·马哲传述，某圣门弟子说：“真主的使者啊，儿女对父母的义务是什么?”先知说：“父母是你的乐园，是你的火狱。”

伊本·马哲、奈萨仪、哈基姆传述，某圣门弟子说：“真主的使者啊，我想要参战，来与你商讨。”先知说：“你母亲健在吗?”他说：“健在。”先知说：“你侍奉她。乐园在她的脚下。”

艾哈迈德传述，先知说：“谁乐于延年益寿和生活富足，就当孝敬父母，联系亲族。”

艾布·耶尔拉等人传述，真主的使者说：“恭喜孝敬父母者，真主使他长寿。”

伊本·马哲、伊本·欣班的《实录》，以及哈基姆传述，先知说：“人因犯罪而断给养，只有祈祷恢复前定，惟有孝亲增加寿数。”

哈基姆传述，先知说：“你们让人们的女人安分守己，你们的女人就安分守己;你们孝敬你们的父母，你们的儿女就孝敬你们。”

泰卜拉尼传述，先知说：“你们孝敬你们的父母，你们的儿女就孝敬你们;你们安分守己，你们的女人就安分守己。”

穆斯林传述，先知说：“他亏本了，他亏本了，他亏本了。”圣门弟子问：“真主的使者，谁啊?”先知说：“一个人正值父母或双亲之一年迈，但他没有进入乐园。” 即他没有孝敬父母。

泰卜拉尼传述，先知登上讲台，说：“求主准我所求!求主准我所求!求主准我所求!”他接着说：“哲伯莱依勒天使来见我，说：‘穆罕默德啊，谁正值父母之一[在世]而他没有孝敬他俩，死后进入火狱，真主远离他。你说‘求主准我所求!’我说：‘求主准我所求!’”

艾哈迈德传述，先知说：“谁让一个穆斯林女奴成为自由民，她就是他脱离火狱的救赎。谁正值父母之一[在世]，之后他没有被饶恕，真主远离了他。”

布哈里与穆斯林传述，某圣门弟子问：“真主的使者啊，我最应该善待的人是谁?”先知说：“你的母亲。”他说：“其次呢?”先知说：“你的母亲。”他说：“其次呢?”先知说：“你的母亲。”他说：“其次呢?”先知说：“你的父亲。”

布哈里与穆斯林根据艾布·伯克尔的女儿艾斯玛传述，她说：“我的母亲——她在真主的使者时代是多神教徒——来看望我，我去请教真主的使者：‘我的不喜欢伊斯兰教的母亲来看望我，我能联系我的母亲吗?’先知说：‘可以，你联系你的母亲吧!’”

伊本·欣班的《实录》与哈基姆传述，先知说：“真主的喜悦取决于 [人之]父亲(父母)的喜悦，真主的恼怒取决于 [人之]父亲(父母)的恼怒。”

提尔米兹、伊本·欣班的《实录》与哈基姆传述，某人来拜访先知，说：“我犯了大罪，我能忏悔吗?”先知问：“你母亲健在吗?”他说：“没有。”先知问：“你姨妈健在吗?”他说：“是的。”先知说：“你孝敬她。”

艾布·达吾德与伊本·马哲传述，某圣门弟子请教先知：“真主的使者啊，在我父母去世后，还有什么可以让我孝敬父母?”先知说：“有。为父母祈祷，为父母求饶，完成父母未尽的协约，联系父母曾经联系的亲族，尊敬父母的朋友。”

穆斯林传述，阿卜杜拉·欧麦尔在前往麦加的途中路遇一个游牧人，向他问安，让他骑自己的毛驴，将自己的头巾送给他。伊本·迪纳尔传述，我们说：“真主善待你，他是游牧人，他喜欢步行。”阿卜杜拉·欧麦尔说：“此人的父亲曾经是欧麦尔的故交。我听真主的使者说：‘最大的孝敬莫过于儿女联系父亲的生前故交。’”

伊本·欣班的《实录》传述，艾布·布尔德说，我来到麦地那，阿卜杜拉·欧麦尔来看望我，他说：“你知道我为什么要来看你吗?”我说：“不知道。”他说：“我听真主的使者说：‘谁喜欢在父亲的坟墓上联系父亲，就在父亲去世后联系他的兄弟们。’我父亲欧麦尔与你父亲有着兄弟般的友谊，故我来联系你。”

《布哈里圣训实录全集》、《穆斯林圣训实录全集》等权威圣训集均记载了一段圣训。真主的使者讲到，从前，有三个人正在赶路，碰到大雨，他们进入一个山洞避雨。山上滚下的一块巨石堵住了洞口。他们说：“没有人拯救你们移开巨石，除非凭借你们的善功祈求真主。”其中一个人说：“主啊!我有老迈龙钟的父母，还有一群孩子，我为他们放牧。我回家后挤奶，先让父母喝，然后再让我的孩子们喝。有一次，我去远处放牧，回来时天色已晚，我发觉父母已入睡，就像往常一样挤了奶，端着奶罐立于他俩跟前，但不忍心叫醒他俩。我也不忍心让孩子们在他俩之前先喝，孩子们饿得在我脚下哭喊，我就这样一直等到天亮。若你知道我这样做是为了取得你的喜悦，请你给我们启开一道我们能看见天空的缝隙吧!”接着，真主给他们开启了一道缝隙，直到他们透过缝隙看到天空。第二个人回忆了他安分守己而未与堂妹私通的善行，第三个人回忆了他替雇工发展财富的善行。于是，巨石完全移开，他们走出山洞，继续上路。

[本文编译自译者主持宁夏社科基金项目“伊斯兰伦理思想名著—安萨里的《心灵的揭示》译介”(09NXBZX01)之《论孝敬父母》章。]

(译者系宁夏大学阿拉伯语系系主任、副教授、博士)