伊斯兰教经训中的孝敬父母

圣训学家布哈里与穆斯林传述,伊本·麦斯欧德说,我请教真主的使者:“真主最喜悦哪项工作?”先知穆罕默德说:“按时礼拜。”我说:“然后呢?”先知说:“孝敬父母。”我说:“其次呢?”先知说:“为主道奋斗。”

穆斯林等人传述,先知说:“孩子不能报答他的父亲,除非他买回身为奴隶的父亲,使他成为自由民。”

穆斯林传述,某圣门弟子来见真主的使者,说:“我就迁徙与为主道奋斗向你效忠,以寻求真主的报酬。”先知说:“你父母中有无健在者。”他说:“父母都健在。”先知说:“你寻求真主的报酬?”他说:“是的。”先知说:“你回到父母身边,侍奉他俩吧!”

艾布·耶尔拉与泰卜拉尼传述,某圣门弟子来见真主的使者,说:“我渴望为主道奋斗,但我无法奋斗。”先知问:“你父母中有无健在者?”他说:“我母亲。”先知说:“你就孝敬她而祈求真主吧。如果你这样做了,你就是正朝者、副朝者和奋斗者。”

泰卜拉尼传述,某圣门弟子说:“真主的使者啊,我要为主道奋斗。”先知说:“你母亲在世吗?”他说:“在世。”先知说:“你陪伴她吧,那里有乐园。”

伊本·马哲传述,某圣门弟子说:“真主的使者啊,儿女对父母的义务是什么?”先知说:“父母是你的乐园,是你的火狱。”

伊本·马哲、奈萨仪、哈基姆传述,某圣门弟子说:“真主的使者啊,我想要参战,来与你商讨。”先知说:“你母亲健在吗?”他说:“健在。”先知说:“你侍奉她。乐园在她的脚下。”

艾哈迈德传述,先知说:“谁乐于延年益寿和生活富足,就当孝敬父母,联系亲族。”

艾布·耶尔拉等人传述,真主的使者说:“恭喜孝敬父母者,真主使他长寿。”

伊本·马哲、伊本·欣班的《实录》,以及哈基姆传述,先知说:“人因犯罪而断给养,只有祈祷恢复前定,惟有孝亲增加寿数。”

哈基姆传述,先知说:“你们让人们的女人安分守己,你们的女人就安分守己;你们孝敬你们的父母,你们的儿女就孝敬你们。”

泰卜拉尼传述,先知说:“你们孝敬你们的父母,你们的儿女就孝敬你们;你们安分守己,你们的女人就安分守己。”

穆斯林传述,先知说:“他亏本了,他亏本了,他亏本了。”圣门弟子问:“真主的使者,谁啊?”先知说:“一个人正值父母或双亲之一年迈,但他没有进入乐园。” 即他没有孝敬父母。

泰卜拉尼传述,先知登上讲台,说:“求主准我所求!求主准我所求!求主准我所求!”他接着说:“哲伯莱依勒天使来见我,说:‘穆罕默德啊,谁正值父母之一[在世]而他没有孝敬他俩,死后进入火狱,真主远离他。你说‘求主准我所求!’我说:‘求主准我所求!’”

艾哈迈德传述,先知说:“谁让一个穆斯林女奴成为自由民,她就是他脱离火狱的救赎。谁正值父母之一[在世],之后他没有被饶恕,真主远离了他。”

布哈里与穆斯林传述,某圣门弟子问:“真主的使者啊,我最应该善待的人是谁?”先知说:“你的母亲。”他说:“其次呢?”先知说:“你的母亲。”他说:“其次呢?”先知说:“你的母亲。”他说:“其次呢?”先知说:“你的父亲。”

布哈里与穆斯林根据艾布·伯克尔的女儿艾斯玛传述,她说:“我的母亲——她在真主的使者时代是多神教徒——来看望我,我去请教真主的使者:‘我的不喜欢伊斯兰教的母亲来看望我,我能联系我的母亲吗?’先知说:‘可以,你联系你的母亲吧!’”

伊本·欣班的《实录》与哈基姆传述,先知说:“真主的喜悦取决于 [人之]父亲(父母)的喜悦,真主的恼怒取决于 [人之]父亲(父母)的恼怒。”

提尔米兹、伊本·欣班的《实录》与哈基姆传述,某人来拜访先知,说:“我犯了大罪,我能忏悔吗?”先知问:“你母亲健在吗?”他说:“没有。”先知问:“你姨妈健在吗?”他说:“是的。”先知说:“你孝敬她。”

艾布·达吾德与伊本·马哲传述,某圣门弟子请教先知:“真主的使者啊,在我父母去世后,还有什么可以让我孝敬父母?”先知说:“有。为父母祈祷,为父母求饶,完成父母未尽的协约,联系父母曾经联系的亲族,尊敬父母的朋友。”

穆斯林传述,阿卜杜拉·欧麦尔在前往麦加的途中路遇一个游牧人,向他问安,让他骑自己的毛驴,将自己的头巾送给他。伊本·迪纳尔传述,我们说:“真主善待你,他是游牧人,他喜欢步行。”阿卜杜拉·欧麦尔说:“此人的父亲曾经是欧麦尔的故交。我听真主的使者说:‘最大的孝敬莫过于儿女联系父亲的生前故交。’”

伊本·欣班的《实录》传述,艾布·布尔德说,我来到麦地那,阿卜杜拉·欧麦尔来看望我,他说:“你知道我为什么要来看你吗?”我说:“不知道。”他说:“我听真主的使者说:‘谁喜欢在父亲的坟墓上联系父亲,就在父亲去世后联系他的兄弟们。’我父亲欧麦尔与你父亲有着兄弟般的友谊,故我来联系你。”

《布哈里圣训实录全集》、《穆斯林圣训实录全集》等权威圣训集均记载了一段圣训。真主的使者讲到,从前,有三个人正在赶路,碰到大雨,他们进入一个山洞避雨。山上滚下的一块巨石堵住了洞口。他们说:“没有人拯救你们移开巨石,除非凭借你们的善功祈求真主。”其中一个人说:“主啊!我有老迈龙钟的父母,还有一群孩子,我为他们放牧。我回家后挤奶,先让父母喝,然后再让我的孩子们喝。有一次,我去远处放牧,回来时天色已晚,我发觉父母已入睡,就像往常一样挤了奶,端着奶罐立于他俩跟前,但不忍心叫醒他俩。我也不忍心让孩子们在他俩之前先喝,孩子们饿得在我脚下哭喊,我就这样一直等到天亮。若你知道我这样做是为了取得你的喜悦,请你给我们启开一道我们能看见天空的缝隙吧!”接着,真主给他们开启了一道缝隙,直到他们透过缝隙看到天空。第二个人回忆了他安分守己而未与堂妹私通的善行,第三个人回忆了他替雇工发展财富的善行。于是,巨石完全移开,他们走出山洞,继续上路。

[本文编译自译者主持宁夏社科基金项目“伊斯兰伦理思想名著—安萨里的《心灵的揭示》译介”(09NXBZX01)之《论孝敬父母》章。]

(译者系宁夏大学阿拉伯语系系主任、副教授、博士)

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