做一个教风端正的阿訇

今年是国家宗教局确定的“教风年”。教风建设既是伊协、寺管会今年工作的重点,也是宗教界人士要着重解决的突出问题。它事关创建和谐清真寺的深入开展和伊斯兰教的社会形象问题。中国伊协在向伊斯兰教界发出《开展创建“和谐清真寺”活动的倡议书》中明确指出:教风端正就是主持教务活动的阿訇、伊玛目有较高的宗教学识、文化水平,宗教操守、品德修养好,能结合社会发展进步宣讲教义教规,弘扬伊斯兰教“和平、中道、团结、宽容”的和谐理念。伊斯兰教界开展“教风年”创建活动,其意义在于通过创建活动,进一步加强形象建设,规范阿訇等教职人员的行为,引导穆斯林的言行,提升穆斯林大众的社会形象,增进社会各界对伊斯兰教的认识,促进伊斯兰教的健康发展,为维护民族团结进步、宗教和睦和顺、社会和谐发展服务。

作为阿訇,在“教风年”创建活动中应该起到什么样的作用?怎样做到一个教风端正的阿訇?

一、端正教风是对阿訇的基本要求。

教风是阿訇信仰、道德、学识、操守、修养、言行等综合素质的集中反映和整体体现。在伊斯兰教界,阿訇就是学者,是老师,是宣教者,是牧羊人,是带路人,是穆斯林群众的领袖。既然这样,阿訇的责任可不小,担子可不轻!阿訇既是学者又是教师,那就要言传身教,以身作则,所以作为一名阿訇应当具备四有、四像、四能。四有:有学问、有担待、有教门、有看守;四像:像阿訇的作派、像阿訇的风度、像阿訇的气质、像阿訇的装束。四能:能诵念经典、能化解矛盾、能宣传教义、能带领礼拜。古人常说:阿訇吃的是蚂蚁的食物,挑的是骆驼的担子。这说明阿訇承担的责任重大,同时也寄予了对阿訇更高的期望。阿訇既是老师,就应给学生授业解惑,就应把学生教育成才;阿訇既是牧羊人,就要管好羊群,以免丢失或损害庄稼、禾苗。先知穆圣曾说:“你们每个人都是牧羊者,每个人都要由他所牧放的羊上被责问。”听到这样的告诫,作为阿訇,该作如何感想呢?如果阿訇不尽责,后世清算之日又如何向真主交待呢?如果每天只是泛泛地带领大家作完礼拜,就算了事大结,这能够算是一个教风端正的阿訇吗?我们还应该考虑、忧思:还有哪些人没有进寺,还有哪些人不会念清真言、说色俩目、洗大小净等等。应该要想办法让他们知道这一切,懂得这一些。所以,作为阿訇不单是享受荣誉和别人的尊重,而是要承当一份责任,要知道,做阿訇是为主道默默奉献的崇高事业。

二、练好基本功是阿訇教风建设的需要。

1.要学好《古兰经》和“圣训”。因为它们是伊斯兰教的立法源泉、行为准则、生活指南,是释疑解惑的重要依据。学好《古兰经》,必须得诵好《古兰经》,基本上达到能准确、流利地诵读。同时要明白诵读《古兰经》是一项功修,是能得回赐的善功。因穆圣曾说:“《古兰经》是安拉的筵席,你们竭力去迎接它吧!它是安拉坚固的准绳、皎洁的光辉、济人的药饵。它完整而不缺陷,正直而不歪曲,奇美而不可缺。你们研读吧,念一个字,安拉给你们十件善赏”。所以阿訇除了正常的宗教功修诵读外,每天要坚持诵读《古兰经》,特别是领拜诵读的章节,要常常温习,以免临阵出错。还要学习对《古兰经》意思的理解,降示的背景、以及它的社会意义和对人生的积极作用。一定要从《古兰经》的原文上,从词法、语法、修辞上加强学习、不断提高,在理解其意的基础上熟读、背诵,在实践中才能融会贯通,指导我们的生活,在卧尔兹的讲解中才能运用自如,引导穆斯林大众走向正路。与此同时,还要学好“圣训”。“圣训”是对我们丰富生活的具体指导,也是一个阿訇必须要掌握的,讲卧尔兹中要经常引证的,所以,也要在这方面下功夫,学习、讲解、背记是必然的。还可以分类地收集整理一些,摘抄下来,随身携带,便于查阅和运用。

2.要学习掌握汉语知识。我们面对的穆斯林群众大都不会阿语,都只能用汉语同他们交流,给他们宣讲,而这么庞大的群体中有许多人都是知识分子,如果阿訇的汉语知识低了,又怎么能把完美的伊斯兰文化哲理向穆斯林群众讲清楚呢?如果因为我们阿訇的汉文水平太低,表述能力太差,没能把教门的知识与道理给别人说明白、讲清楚,导致他们的不理解、误解,甚至不信,反过来责任就在我们阿訇,而不在群众了。所以,加强汉文知识的学习,提高自己的文化素养与表达能力,必须受到重视。要虚心地向别人请教,不断充实自己。还可通过订阅报刊、杂志和文学书籍,把别人好的理念与话语记录下来,逐步内化为自己的思想或语言。阿訇们还应在思想上与时俱进,掌握电脑运用知识,从网上获取大量穆斯林信息和相关知识,丰富和拓展自身的知识范围和结构,使自己得到全面提高。

3.要讲好卧尔兹。讲好卧尔兹是一个阿訇的必修之课,每周主麻、婚丧嫁娶等重要活动或场合,都是必须要宣讲的,因为这是宣教的最佳机会。所以,我们要利用好这些场合,给大家讲解卧尔兹。但讲卧尔兹又是阿訇们头疼的事,七天一次聚礼,一眨眼就到了,讲什么内容往往困扰着阿訇们。一定要有计划、有安排、有准备,根据不同的时间段去构思卧尔兹的内容。如对《古兰经》理解透彻者,可以从头开始讲《古兰经》,并结合圣训和教法对涉及的问题加以剖析、讲解,使大家明白《古兰经》的真正含义;也可以订阅相关的报刊、杂志,更要以中国伊协《新编卧尔兹演讲集》为参考资料,从中选择卧尔兹内容;也可以根据社会现实问题,穆斯林关注的热点、难点、焦点问题,以及人们周围所发生之事为题材,结合《古兰经》和圣训进行讲解。这就要求阿訇们要善于观察社会,留意身边的人和事,为讲好卧尔兹搜集相关资料,还要善于思考,捕捉信息。正所谓:处处留心皆学问,就是这个道理。

三、提高教风修养和素质是阿訇的基础。

阿訇是有知识的人,是学者,在穆斯林心目中有很高的地位。穆斯林群众十分尊重阿訇,阿訇切不可因此而骄傲自满,疏于学习,沽名钓誉,脱离群众。阿訇又是信众的领袖,必须要有良好的品德修养和较高的宗教学识与操守,通过言传身教,才能把广大穆斯林引向正道。常言道:打铁需要自身硬。因此,阿訇的形象问题,思想素质问题非常重要。一言一行,一举一动都会对别人产生影响,留下印象。因为阿訇的身份不同,从事的又是神圣而又光荣的高尚事业,别人都要以你为榜样,向你看齐,所以,必须要严格要求自己,说话、做事要思前想后,不要因我们不好的言行而造成恶劣影响。为此,阿訇们应该做到以下几点∶

1.要遵纪守法。要模范带头爱国爱教,遵纪守法。要团结穆斯林群众、维护宗教和睦、维护民族团结、促进社会和谐等方面,发挥着阿訇的特殊作用。

2.要常抓功修。在宗教功修方面要给穆斯林作好表率,不能半点马虎。因为真主在监察你,群众在监督你,绝不可掉以轻心。

3.要谨言慎行。阿訇的特殊身份,说话要慎言,做事要三思,要言行举止端正,以免给不怀好意者歪曲、攻击、诋毁的口实。

4.要外形端庄。阿訇在穿戴方面要内清外洁、衣帽整洁、朴素大方、头发常理、指甲常剪,给人一种干净利落,庄重稳健的良好形象。

5.要培养优良的品德。阿訇要效仿穆圣的美德,从诚实、正义、忍耐、谦让、怜贫、仁爱、团结、奉献、助人为乐、乐善好施等方面去培养自己,使自己的思想品德、宗教操守逐步走向完美,让穆斯林群众从阿訇身上看到伊斯兰的伟大和高尚。

四、传承服务理念是阿訇开展教务的活力。

千百年来,阿訇们为了取悦真主、接近真主,效法穆圣,忠于职守、勇于担当、乐于奉献的精神。阿訇是穆斯林群众的“艾米尔”(领袖),不是世俗的老太爷、老人家,自然就承担着为教服务的职责。

1.服务宗教生活。穆斯林家庭经常都会有婚丧嫁娶,红白喜忧之事,自然就会上门请阿訇去料理。特别是丧事,一般家庭都因沉浸于失去亲人的痛苦之中忙得手足无措,所以就需要阿訇悉心的指导,积极主动提供一切服务,帮助安排,以宽慰亡人家属伤痛之心。阿訇在服务于穆斯林宗教生活方面,千万不能被个别有钱人所“左右”、乱出“侯坤”、造成穆斯林群众思想混乱等现象,这样,会影响伊斯兰教的形象。要切实关心穆斯林的宗教生活,为他们做好宗教功修方面的服务,一定要耐心细致地教授教义,态度和蔼,语气和顺,使穆斯林群众感受阿訇对他们的爱。如∶在宰牲方面,阿訇应积极主动,不能摆架子,不能给群众难堪,他来请你宰,既是尊重阿訇,也是尊重教门。他们知道:以主的尊名所宰之牲才可吃。这是好的表现,应支持,同时还可借机说上一两句,增进感情。还要为外来穆斯林提供服务,帮助他们介绍当地情况,安排食宿,本着穆斯林皆兄弟的原则,使他们感觉到穆斯林社会的温暖。

2.服务社会生活。调解纠纷,化解矛盾,这是阿訇义不容辞的社会职责。邻里之间,人群之中,难免有摩擦、磕碰等,自然也会产生纠纷和矛盾,有的因一点小事可引发大的矛盾。这个时候,就需要有人出面调解,化解于萌芽。在穆斯林内部也不例外,时有类似的情况发生。阿訇就应本着经训的精神,以信仰为根本,以人生价值为取向,循循善诱,引导大家朝着真主的道路去想,放开思想,相互谦让的态度,一切问题就会解决。

3.生产、劳动技能上提供服务。我们有的阿訇综合性知识较强,聪明能干,一专多能。在本职工作完成之余,也可以利用自己的某项专业知识为穆斯林群众服务。如劳动技能的指导,养殖技术的提供,经营贸易的合理化建议,维修服务,企业文化宣传等,以此来提高穆斯林群众的生活质量,减轻他们的生活负担。

4.关爱弱势群体。贫富,智愚强与弱,什么时代都有,什么地方都存在,这也是真主创造之妙和大能的体现,旨在告诫人类:相互参悟、戒骄戒躁、和睦友爱、共同进步,从而感赞真主。作为阿訇,应在他们的生产、生活、宗教等方面给予关爱,要像穆圣那样,不嫌弃他们,不躲避他们,主动伸出援助之手,从而使他感受到穆斯林大家庭的温暖和伊斯兰团结互助的精神。

5.办好教育,传播文化。阿訇要想尽办法开办各种学习班,为使广大信众成为真正的穆斯林,尽职尽责地服好务。

以上所述,只是个人一点浅见,愿与阿訇们在伊斯兰教事业上互勉并进,把所肩负的这项伟大事业做得更加完美,无愧于阿訇的光荣称号。时代需要高素质、高水平的阿訇队伍,以推动时代更快地向前迈进,我们既处于这个时代,就应不辱使命,努力拼搏,为获得今后美好生活而努力奋斗!

(作者系湖南省桃江县伊斯兰教协会会长)

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