西安是中国西北五省之一陕西省的省会，是一座具有悠久历史的文化名城。西安这一名称与伊斯兰教进入中国有着紧密地关联，它是中国连接世界尤其是连接阿拉伯-伊斯兰世界著名的陆上丝绸之路的起点。早在1350多年前，当伊斯兰教进入中国时，陆上丝绸之路是除海上丝绸之路之外的另一条重要的通道。

迄今为止，在西安保留下来的清真寺有十多座，这些清真寺多是砖木结构，其建筑风格集中国传统风格与伊斯兰特色为一体，其中一些修建于1300多年前。西安化觉巷清真大寺尤其建筑独特，无与伦比;小皮院清真寺见证了一代杰出的伊斯兰经师胡登洲先贤(求主怜悯他)经堂教育的诞生，经堂教育对中国伊斯兰教的发展与传承起到了巨大的作用;大学习巷清真寺，其意为“求知的大巷子。”始建于阿拉伯-伊斯兰历史上的第二任哈里发奥斯曼·本·阿凡派遣使团来到中国的那一年，即公元651年，中国伊斯兰教史学家将这一年定为伊斯兰教进入中国之年。该寺的伊玛目马哈桑曾担任过明朝(公元1368-1644)著名的穆斯林航海家郑和的翻译。郑和受命于明成祖，先后七次航海到达西亚地区，了解当地的民风地貌，到达了尊贵的麦加并为其绘制了一张地图。这座清真寺以其古老而独特的建筑风格而驰名，千百年来，真主的尊名在其宣礼塔上回荡缭绕，礼拜殿中秩序井然，清真寺墙上数百年前杰出的中国穆斯林学者刻写的《古兰经》章节依然清晰可辨。

清真寺以敬畏为根本

在漫长的历史长河中，一座现代化的清真寺在两年前，即2012年初夏在科技高端、高等学府林立、研究所众多的西安高新产业开发区落成。在此之前，还未有一座方便当地穆斯林居民、穆斯林青年学子以及外来游客履行宗教礼拜的场所。近年来，随着高新区人口的不断增长，发展与建设的不断繁荣，吸引了越来越多的中外投资者和游客，基于此，为了满足高新开发区中外穆斯林宗教生活的需要，也为开放区增添一个对外开放的新窗口，在西安市和长安区宗教工作部门的大力支持下，著名企业家、西安“坊上人”饭庄盛志明董事长和刘西艳总经理勇担重任，慷慨解囊、辛勤奔波，为了将该清真寺建成一座真正的具有现代化特色的清真寺，大家众志成城。该清真寺的建立源于大家对真主的敬畏，真主的尊名和《古兰经》章节点缀着大殿，使人倍感崇高、庄严、肃穆、清洁而有序。该寺的落成是为了取悦于真主，它以一种新的科学方式为前来礼拜的人提供服务。该寺面积并不太大，位于一幢建筑楼的第二层，但是礼拜大殿的布置与装饰却令人赏心悦目，肃然起敬。雪白的大理石墙壁上用汉语和三种阿拉伯语书法(库法、小楷和大楷)雕刻着真主的尊名，并饰以金黄色而熠熠生辉。清真寺为礼拜者提供了所需的一切设施，如沐浴室、男女分开的小净室，并在小净室的一角放着为每一位礼拜者洗小净所用的毛巾。该清真寺齐全的设施成为现代化宗教场所的表率，其服务工作者强调了该寺的主要职能就是为穆斯林早晚五次的礼拜提供便利，为那些很难去其他清真寺礼拜的当地居民提供便利，尤其是在周五的聚礼、开斋节和宰牲节的会礼。

清真寺的伊玛目穆拥胜说：“在高新区的居民中有一位穆斯林老人，他过去每周去离他家最近的那座清真寺礼主麻拜，来回需要六个多小时。这座清真寺落成后，对这位老人而言，一切都变得那么容易。现在这位老人每天都来这座清真寺礼拜，老人坦言道，当他来到这座清真寺时，神圣感和敬畏感油然而生。”

据该寺管委会主任盛志明哈吉介绍，由于这座清真寺坐落在西安高新开发区，毗邻高校与科研机构，使得清真寺的发起者们汲取更多的科学与知识，以现代化的管理理念与手段为穆斯林服务。正如这座清真寺的开学典礼更是独具特色，与原有的传统的开学典礼的仪式有所不同。传统的开学典礼通常在诵读《古兰经》章节后，进行开学典礼的宴请活动。但这座清真寺在开学典礼之际，召开了以《遭遇与调适—“现代化背景下的城市穆斯林”》为主题的学术研讨会。经过一年多的持续努力与工作，该学术研讨会的所有论文汇集成书并得以正式出版发行。

这座清真寺的独特之处还在于其伊玛目穆拥胜，他曾求学于沙特麦地那大学，在那里学习了伊斯兰教教法和宗教学，且精通现代互联网、多媒体等先进手段。因此，我们见到他在主麻演讲时，应用电脑幻灯片为大家讲授宗教知识。来清真寺的礼拜者大多数是年轻人，他们看上去幸福坦然，对伊斯兰在中国的发展满怀热忱。

同样，这座清真寺非常重视与省、市内乃至全国其他清真寺的交流与联系，致力于将穆斯林群体中出现的困难和分歧达成共识与一致。遵照传统习惯，清真寺的伊玛目由当地的伊斯兰教协会委任，该清真寺不仅遵照传统，且又秉承宽容、开放的精神，邀请从事于伊斯兰教学术文化与宗教学专业的学者来讲“卧尔兹”，让穆斯林大众更多受益。当我们在周五主麻日参观该清真寺时，首先演讲的是王永宝博士，他在马来西亚国际伊斯兰大学获得伊斯兰教法学和宗教学博士学位，撰写了数篇论文，将有关伊斯兰法学与伊斯兰文明、伊斯兰提倡的保险与保障等方面做为其博士后的研究内容，撰写了与该领域相关的两篇论文，其中谈到了世界银行与金融，特别强调了伊斯兰金融体系的独到之处。

“卧尔兹”演讲与时代精神相得益彰

在国家宗教信仰自由政策落实与各民族人民之间权利平等的大环境中，一场场体现中国伊斯兰教和穆斯林现状的演讲在纪念真主、坚定信仰的清香气息与现代科技相结合的氛围中进行着。当我们提到中国各民族时，我们必须明确地肯定中国穆斯林代表着中国公民中的一部分优秀者，他们以信仰的真谛—爱国是信仰的一部分—来履行功修，处理宗教事务，体现祖国统一与社会和谐。因而，伊斯兰教自1350多年来，受到人们的接纳与欢迎。中国穆斯林践约《古兰经》的教导，敬畏真主、做善事、谋求合法的生计、服务于社会等这些内容都是周五“卧尔兹”演讲的内容。

王永宝博士说：“我们和世界穆斯林一样将《古兰经》和圣训放在首位，按照其要求来实践我们的宗教生活;同时，我们也不忘记对穆斯林和非穆斯林的社会责任，正如我们的信仰所倡导的要善待和尊重大家，我们要成为清廉信仰者的表率。”正是基于此，这座清真寺非常重视通过“卧尔兹”演讲来指导男女穆斯林的宗教事务与生活，每周三天包括周五主麻的一天，清真寺举办不同的知识讲座和技能培训活动。

在周五聚礼宣礼前，礼拜者们络绎不绝的来到清真寺，他们中大多是青年人，其中一些是来自阿拉伯国家和其他国家的穆斯林学生。礼完庆贺拜后坐下来，他们中有些在读《古兰经》，有些在等待伊玛目的演讲开始。当伊玛目开始领拜时，他们在伊玛目身后依次排成十多排跟随礼拜，崇拜真主，永不间断……

真主赐予大家平安，祈求真主以你们的坚忍赐予你们今后两世的恩典!

(本文系由《今日中国》杂志阿拉伯语新闻报道翻译而成)