哈吉们，真主恩赐了你们，使你们完成了朝觐功课，你们将得到真主的喜悦和宽恕，真主说：“你们在举行朝觐的典礼之后，当记念真主，犹如记念你们的祖先一样，或记念得更多些。有人说：‘我们的主啊!求你在今世赏赐我们。’他在后世，绝无福分。”(2：200)

在这节经文中，真主命令哈吉，完成朝觐功课后多多地记念真主。经注家阿塔尔注解这节经文：你们如婴儿呼唤父母一般，在完成朝觐功课后，呼唤记念真主;古兰经注释家阿卜杜拉·本·阿巴斯说：“蒙昧时代的人，在朝觐季节站在一起，其中的一人说：“我的父亲曾给我们食品，曾肩负重担，他们只记念自己祖先的行为。” 于是真主降示了这节经文。

哈吉兄弟们，此处经文的目的是鼓励哈吉多记念真主;此处的“或者”表示类似的信息;此处的“或者”绝不表示怀疑，而是表示类似的信息或更多的，然后真主引导哈吉记念他，之后向真主祈祷;此处真主谴责了那些只祈祷要今世而不祈祷要后世的哈吉，真主说：“他在后世，绝无福分”。经注家伊本·阿巴斯说：“阿拉伯游牧人曾祈祷今世而不祈祷后世，于是真主降示了这节经文，故祈祷今世和后世者得到了真主的赞扬。”

尊贵的哈吉们，真主完成了对你们的施恩，你们便利、安详地完成了真主规定的朝觐功课，而且便利地享受了完成对真主崇拜的情感，你们看到了世界各地的穆斯林兄弟，他们聚集在同一地点，崇拜一个主宰，信仰同一圣人、同一经典，他们互相只以敬畏和善功标榜;他们是一个民族，伊斯兰把他们聚集在一起，正信把他们统一在一起，他们都念同样的语言。真主说：“我创造精灵和人类，只为要他们崇拜我。”(51：56)。

他们都平安地生活在这个安宁的地方，哈吉和这里的公民都幸福的生活在一起，他们轻松地完成了自己的功课，这是真主的恩惠，是这个穆斯林国家为哈吉们提供的服务，不计其数。

哈吉们，真主对你们的恩典很多，最大的恩典便是伊斯兰，这个恩典是无量的，这个恩典应该得到感激，因为它是坚持的因素，真主说：“当时，你们的主曾宣布说：‘如果你们感谢，我誓必对你们恩上加恩;如果你们忘恩负义，那么，我的刑罚确是严厉的’。”(14:7)

感谢恩典就是坚持伊斯兰教的正信和行为，正信不是希望，而是心中的谦逊和工作的诚实。伊斯兰就是遵循真主的命令，坚守《古兰经》和圣训。

我的兄弟们，你们坚持你们的宗教，朝觐就是其中的一件，穆圣已承诺朝觐无恶言、无恶行者如同母亲刚生下一般，即无罪者。正确朝觐的回赐便是乐园。哈里发欧麦尔说：“当真主把伊斯兰植入我心灵时，我来到穆圣那里，我说：‘真主的使者，你伸开手，我与你结约。’于是穆圣伸开了手，我却放下了手。穆圣说：‘欧麦尔，你怎么了?’我说：‘结约有个条件’。穆圣说：‘什么条件?’我说：‘你饶恕我。’穆圣说：‘难道你不知道吗?伊斯兰消除了以前所有的罪责;迁徙消除了以前所有的罪责;朝觐消除了以前所有的罪责。’”这些重要的事项，哈吉应该知晓。

真主襄助哈吉完成了朝觐功课。哈吉瞻仰圣寺，但瞻仰圣寺与朝觐无关，也不是朝觐的条件，更不是朝觐的义务，而是任何时间的一项嘉行。我的哈吉兄弟，你们何时方便，无论是朝觐前还是朝觐后，都可以去瞻仰圣寺，真主都会接受这项善功，得到穆圣的说请。

尊贵的哈吉，瞻仰圣寺有其礼节。麦地那有圣寺、先知陵墓、圣门弟子陵墓。麦地那是正信的家园，是迁徙的目的地。瞻仰圣寺的礼节是谦逊地进入圣寺;在圣寺尊贵的乐园礼拜，穆圣说：“我与我的演讲台之间有一个乐园。”给穆圣道安，给艾布·伯克尔和欧麦尔道安。

辞朝是朝觐的一项义务。辞朝的奥秘是尊重天房，把旅行作为顺从真主的方式。回国后，哈吉的言行须符合真主的诫命，遵守先知的教导，坚持伊斯兰的基础和原理，知晓万物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者的含义，了解真正的受拜者只是真主的含义，一切行为符合穆圣的教诲，坚持按时集体礼拜，完成天课及其它教律。

完成朝觐功课后，哈吉应该提防以下事项：1.私欲。真主说：“信奉天经的人呀!你们对于自己的宗教，不要无理的过分。有一伙人，以前曾自己迷误，并使许多人迷误，而且背离正道，你们不要顺从他们的私欲。”(5:77)2.罪恶，即纷争和迷误。真主说：“在那日，一般朋友将互相仇恨，惟敬畏者则不然(43：67)。3.魔鬼的教唆，因为魔鬼是人类的明敌。真主说：“恶魔确是你们的仇敌，所以你们应当认他为仇敌。他只号召他的党羽，以便他们做烈火的居民。”(35：6)魔鬼曾发誓诱惑人类，除过虔诚者。这三种敌人监视着穆斯林。穆斯林应该盯着《古兰经》和圣训，应该喜欢穆圣，应该顺从真主的命令，坚信穆圣带来的讯息，避免真主的禁令，以真主所规定的去崇拜真主;任何现实工作，无论大小，都须正直，真主说：“指你的主发誓，他们不信道，直到他们请你判决他们之间的纷争，而他们的心里对于你的判决毫无芥蒂，并且他们完全顺从。”(4:65)

我的哈吉兄弟，真主接受了你的朝觐，使我们和你成为接受的人之列。真主是本听的，应答祈祷的主。一切赞颂归于真主，养育世界的主;祝福我们的先知穆罕默德及其家属和圣门弟子。

(本文译自《正朝与副朝》杂志2014年第1期。作者艾哈麦德·穆巴拉克·哈雷卜系沙特朝觐部顾问、教务指导委员会主任;译者马义保系宁夏经学院讲师。)